برزة الشحوح - Barzat alshohooh http://www.alshohooh.ws/vb/ ar Sun, 05 Sep 2010 20:36:31 GMT vBulletin 60 http://www.alshohooh.ws/vb/images/barzatalshohooh/misc/rss.jpg برزة الشحوح - Barzat alshohooh http://www.alshohooh.ws/vb/ يا أعضاء يا حلووووين خخخ http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88561&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 20:31:22 GMT > 27\رمضااااااااااااااااان يعني أحتمال تكووون هالليله ليله القدر ثح .. ...]]> هلا أعضااء البرزه الحلووووييييييييييييييين

اليوم كم التااريخ >> 27\رمضااااااااااااااااان

يعني أحتمال تكووون هالليله ليله القدر ثح ..



ثيروا ثلوا وقروا قرآآن وقوموا قيام الليل بدال لا مجابليين البرزه ما أجووف فيها ثي ملل
ثوفوااا خلاااااااااال نث ثاااعه ما أبي ولا نثخ فالبرزه cat:)..


وطلب من الأدااره اغلقوا المنتدى من الحين لين أذااان الفير ..خخخ

وبث
 ]]> برزة الترحيب والتعارف ToOtA~ http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88561 لا تقرأ الفاتحة بسرعة..... انظروا لماذا؟ http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88560&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 19:31:25 GMT .,.السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.,. لا تقرأ الفاتحة بسرعة ... انظر لماذا ؟


.,.السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.,.




لا تقرأ الفاتحة بسرعة ... انظر لماذا ؟





كثير من الناس يقرؤون الفاتحة في الصلاة بسرعة وكأن الذئاب تلاحقهم ولا يعلمون ما فيها،


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهَ عنْهُ قَالَ




سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:






'قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: قَسَمْتُ الصَّلاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ




فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: حَمِدَنِي عَبْدِي




وَإِذَا قَالَ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي




وَإِذَا قَالَ: {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} قَالَ: مَجَّدَنِي عَبْدِي وَقَالَ مَرَّةً: فَوَّضَ إِلَيَّ عَبْدِي




فَإِذَا قَالَ: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} قَالَ: هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ




فَإِذَا قَالَ: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِم ْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ}




قَالَ: هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَل،،،،


.........................................


............................................


..........................................




قرأت سوره الملك كل يوم قبل النوم تكون ونيسك فى القبر وتحميك من عذاب القبر الى يوم القيامه...




انشرها لاصدقائك لعل تكون سبب دخولك ودخولى الجنه





الفاتحة تمنع غضب الله




وسورة يس تمنع عطش يوم القيامة




وسورة الملك تمنع عذاب القبر




وسورة الكوثر تمنع الخصومة




وسورة الكافرون تمنع الكفر عند الموت




وسورة الاخلاص تمنع النفاق




وسورة الفلق تمنع الحسد




وسورة الناس تمنع الوسواس




إذا شعرت بثقل نقلها فإن ذنوبك هي التي اثقلتها!!!!!!




جزا الله مرسلـــها وقـــارئها ومعـــدها كل خيــــــرر









 ]]> برزة المواضيع الاسلامية بنت نجد http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88560 مُدِهَشّةٍ . ! http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88559&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 19:28:41 GMT صورة: http://up4.al-qatarya.org//uploads/images/al-qatarya-8ec372d9c3.gif (http://up4.al-qatarya.org//uploads/images/al-qatarya-8ec372d9c3.gif) ....
.
.






كتبهآ . / البآروُن :~ عبيَد العنزّي , . .


<~


لآ أدرَي مآ أقوُل . .
وجهكِ هذا
الذَي تغازلَه الفصوُل . .
وعينآك ِ !
لا أدرَي مآ أقوُل . . ! -

مدهشَة ٌ أنت ِ . .

حدّ الذهوُل . .
يبتسَم لك ِ الغسّق ُ السّرمدَي . .
بالله ِ عليَك - !
ماذآ أقوُل . ؟

مآذا بعد َ كل ّ هذا أقوُل . .
اِننّي مسكَين
مدفوُن فَي دآخل ِ مدفوُن . . . .

[ ]


يآ صبآبَة الخـد ِّ . .
ولهفَة ُ القـد ِّ . .
ودلآل ُ الذبـوُل . . -

وربّك ِ لآ أدريَ ما َ أقوُل . ؟

ابتسمَي . .
كيَف لآ أشبَع ُ منك ِ . .
اِبتسمّي . .
لآ أقوَى البعد َ عنك ِ . . !

ورغم َ الشآعريّة ِ . .
لآ أزآل ُ فَي حضرتك ِ . .
ترتعد ُ فرآئصَي . .
وأسأل الله َ القبوُل . . . . /



المصدَر :~ مجلّة زهرَة الخليَج ، عدد 1641




.
.
]]> برزة الخواطر المنـقولهـ http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88559 لمآذآ نشعر بالسقوط ـآثنآء ألنوووم http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88558&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 19:28:33 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم لمآذآ نشعر بالسقوط ـآثنآء ألنوووم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم



لمآذآ نشعر بالسقوط ـآثنآء ألنوووم


هل حدث معك مرة أن كنت على وشك الدخول في نوم عميق بمنتهى السعادة



ثم فجأة شعرت بأنك تسقط ، ويهتز جسمك من الصدمة ؟

إن ما واجهته يسمى hypnic jerk






ويحدث هذا في أغلب الاحيان أثناء النوم الخفيف جداً ، عندما تتراجع درجة حرارة الجسم

ويبدأ القلب بالتباطئ ، ويترك الدماغ الواعي السيطرة بشكل تدريجي على العضلات .






ويعمل هذا الإجماع العام لمحركات الجسم الأساسية على جعل العضلات الكبيرة تتقلص

وبينما يبدأ الجسم بالوخز يقوم الدماغ باختراع " حلم صغير " تشعر فيها بأنك تسقط من أعلى منحدر

على سبيل المثال .






لذا في المرة القادمة التي تستيقظ مذعوراً ، تذكر بأنها طريقة جسمك في إخبار العضلات بأن تسترخي




ااحـــــــــــلام سعيده..تحيااتي لكوو:212:








 ]]> برزة الطب والصحة بنت نجد http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88558 كيف تكشف من يكذب عليك بسهوله http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88557&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 19:25:55 GMT علامات الكذب الكذب صفة سيئة وغير مقبولة من ذوي العقول والاخلاق السليمة وقد ذمها الله تعالي بقوله ( {قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ...

علامات الكذب

الكذب صفة سيئة وغير مقبولة من ذوي العقول والاخلاق السليمة وقد ذمها الله تعالي بقوله ( {قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ }النمل27)
وقد وردت الكثير من الاحاديث التي تدل على حرمة الكذب
ومنها ان الكذب من صفات المنافقين
واليك اخي اختي بعض الصفات التي تدل على الكذاب والبعض قد يعرف الكذاب بغير هذه الصفات لانه الله منحهم نعمة الفراسة او كما يقال الحاسة السادسة :


1_ زيغ النظر :

جرت العادة على أن يطلب المستمع من المتحدث أن ينظر في عينيه
مباشرة ، لمعرفة ما إذا كان كاذبا اذ زاغ نظره أثناء الحديث .
وهذه إماره جيده تستخدمها جميع الشعوب لكن علينا ان نتذكر ان
المتمرسين على الكذب يحاولون التهرب من النظر الى عينيك مباشرة .

2-التلكف العصبي :

يميل الكذاب الى تكلف منظر الجاد في سيماء وجهه وفي نبرات صوته ، كما يختار
كلمات جيده لكنه لا يفطن الى أنه يكشف نفسه ببعض التصرفات العصبية
اللاإرادية ، كمسح النظاره ، ولمس الوجه ، وغير ذلك من الإشارات
العصبيه التي تنم عن الكذب .

3-استخدام كلمات قليلة :

المعتادون على الكذب يستخدمون اقل عدد ممكن من الكلمات ويتكلمون
ببطء كما لو كان من الصعب عليهم إيجاد الكلمات ، وهم في الحقيقه يفكرون
فيما عساهم يقولون من اكاذيب ويحاولون ترجمة تخيلاتهم . وهناك
أيضا كذابون
ينهجون العكس تماما ليثبتوا أنهم صادقين لأنهم يعرفون أنهم اذا تكلموا
بسرعه وتحدثوا كثيرا يربكون المستمع فلا يجد وقتا لاكتشاف كذبهم.


4-التكرار :

الكذاب يميل عادة الى استخدام نفس الكلمات مرات متتاليه .
وكذلك نفس المبررات.

5-التعميم :

يحاول الكاذب تجنب مسئولية أفعاله باستخدام اسلوب
التعميم ،كأن يسال
رئيس مرؤوسه عن سبب تأخيره فيرد الموظف قائلاً
(( كل الموظفين يتأخرون .. حركة المرور سيئه ))
والكاذب يطلق كثيرا من
التعبيرات العامه بدون تحديد يعرضه للاكتشاف .

6-تجنب الإشاره الى الذات :

يتجنب الكاذب عادة استخدام كلمة " أنا " ويقول بدلا منها ..
" نحن " أو " الناس " او " كلهم " أو " الواحد منهم.

7-اطلاق كلمات الإستخفاف بالآخرين :


الكذاب يميل الى ان ينسب للآخرين تصرفات أو اقوال رديئه
خصوصاً رذيلة الكذب التي هو مصاب بها.

... واخيراً ... فإن الكاذب سريع النسيان وقد يفضح نفسه بنفسه من كثرة أكاذيبه
ومواقف الكذب التي عاشها وتناقضها احيانا مما يدعو الى الإرتباك
انتبهوا خذوا حذركم


 ]]> برزة الدراسات العلميه والبحوث بنت نجد http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88557 هل تحضر حفل زواج ابوكـ اذا تزوج على امكـ ؟؟؟؟ http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88556&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 19:22:39 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل تحضر حفل زوآج آبوك آذآ تزوج على آمك ..! آذآ مآرحت زوآج آبوك مثلآ .. آبوك بيزعل ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هل تحضر حفل زوآج آبوك آذآ تزوج على آمك ..!




آذآ مآرحت زوآج آبوك مثلآ .. آبوك بيزعل ...

وآذآ رحت آمك بتزعل ..





وزعل مين آللي يهمك ومآتقدر عليه آكثر من آلثآني .. ؟



آيش رآح تسوووي وآيش رآح تختآر ؟!


وياليت تقول ليش آخترت هآلسبب ...





نبي مصادقيه و شفافيه في الردود




 ]]> برزة الحوار والمناقشات الجاده بنت نجد http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88556 نغمةْْْ مآني مني اللي لآمشى الدهر يـنـسـآكـ~~ http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88555&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 19:18:01 GMT نغمه حلوه لكم اهديها .... روائع ناصر السعيد:) http://www.4shared.com/audio/mWEsfB-R/_____.html صورة:... نغمه حلوه لكم اهديها ....



روائع ناصر السعيد:)

http://www.4shared.com/audio/mWEsfB-R/_____.html




طلااتكم الحلوه تسعدني :) ]]> برزة النغمات والثيماات ومقاطع البلوتوث رونق العين~~}.. http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88555 عـَ البحرْ ،، http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88554&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 18:20:04 GMT بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
▪
◦
▪













▪
◦
▪

:ax: ]]> برزة التصوير الفوتوغرافي مرفوعة الراس http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88554 ويلاه ضاق الصدر !!!!!!!! http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88553&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 18:06:34 GMT !لِلسّماْءِمَفَاتِيحٌحِينَيُغلًقُبَابُالأَمَلْ / \


!لِلسّماْءِمَفَاتِيحٌحِينَيُغلًقُبَابُالأَمَلْ



/

\

/






بسم الله الرحمن الرحيم....
>>السلام عليكم:

القصه باختصاار اعرف رجل ملتزم ولله الحمد من اكثر من 3 سنوات بالريااض وعمره تقريبا 24 سنه حافظا للقرآن كاملا ولله الحمد وبنفس الوقت امام للمسجد
وفي احد الايام لاحظت وجهه حزين واكثر من يومين
استمر حزنه
و في احد الايام صليت معه ولم اخرج من المسجد حتى يخرج الناس
فلما صرنا وحدنا سألته بالله ان يخبرني مالذي احزنه
بالبدايه قام يلف ويدور
فألحيت عليه وقال
في يوم 18/10/1430
في شهر شواال كنت اصلي الفجر وبعد ان خلصت الصلاه جاني طفل عمره 13 سنه يركض بتجاهي ووجه مضطرب قال بسرعه ابوي يبيك بالبيت وجيته وكان الاب عمره جاوز 50 سنه قال دخلني غرفه ففوجئت بفتاااه تقريبا عمرها 22 سنه ولكنها مغطاه بعباه عشان الوجه والجسم المهم رأها تحتضر ويقول ليت الاب دعاني لانها تحتضر بل دعاني لانها تغني ترديون معرفة ماهي الاغنيه ويلاه ضاااق الصدر حقت راشد المااجد يقول قولي لااله الا الله فتقول ويلاه ضاق الصدر قولي لااله الا الله تقول ويلاه ضاق الصدر وعلى هالحال يحلف لي ساااعه كامله
وآخر شي صرخت بقوووه قالت لايااخذوني فكوني والامام حاول يهديها قالت والله اني اشوف مقعدي من النااار

يالها من سوووء الخااتمه مع العلم انها تصلي لاكنها تسمع الاغاني بشكل يومي او شبه يومي
فبعدها ان قص علي القصه اخبرني ان سامعين الاغاااني لايحااسبون فقط على انهم سمعوها بل كل اغنيه لها عذابها على حده يعني سمعت في حياتك 1000 اغنيه تعذب 1000 مرره الا من يرحمه الله واخيرا صدق الحديث الذي معناه من سمع الغناء فانه متوعد بسووء الخااتمه

اتمنى من قراء هذه القصه ان ينشرها لأخذ العظة والعبرة والقصة اقسم لكم انها حقيقية

استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله استغفر الله


أللهم نسألك حسسن الخاتمه
أللهم اجعل احسن أعمالي خواتمها
وأستر علينا فوق الارض وتحت الأرض ويوم العرض
وأرحمنا و وارحمها و أغفرلنا









]]> برزة القصص والروايات بنت نجد http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88553 مَآليےَ مَزًآجُ آرْجٌعَ آقْلَبُ دَفُآتًرَ آوًرآقٌهِآ تَجًرُيِحُ - - http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88552&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 17:27:18 GMT .


[ ]


























{ ~ ]]> برزة الرسائل والوسائط http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88552 السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88551&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 16:19:11 GMT السلام عليكم ورحمة الله و بركاته حبيت أنزل أول خاطره لي وإنشاء الله أتنال إعجاب الجميع ... يا مرحبا بالي سكن القلب بنضرة بدون مقدمات ولا حتى كلام... السلام عليكم ورحمة الله و بركاته حبيت أنزل أول خاطره لي وإنشاء الله أتنال إعجاب الجميع ...
يا مرحبا بالي سكن القلب بنضرة بدون مقدمات ولا حتى كلام ما بينا..........
هلت بأحلى.....هلت ونورت الدنيا .........
كل يوم مر على من احلي أيام العمر ....
يا ليت الوقت ما يركض معها ولا تمر الساعة كأنها دقيقة والدقيقة كأنها ثانية .....
شيخه ولا أروع منها قمر يمشي على دروب بلادي وعسل ع كل من يعرفها ...
واللي ما يعرفها بيندم طول حياته.........
وسلامتكم ............تحياتي مياري الحلوه ]]> برزة الخواطر والنثر الادبي مياري الحلوة http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88551 <![CDATA[. . , / [я є ∂ в υ ℓ ℓ ] *]]> http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88549&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 14:09:48 GMT
'،

السِلآم عليـكم و حمـه الله و بركآته.

How r you ?
XD أوووه -,-" شحـآلكـم *
P=

خذ مني تقريبـآ 3 سـآعات . . .


C L I C K , H E R E


؛ رآيڪــِمْ - آنتقآدڪمْ {

Copyright © H . E L S H I B A ~ 2010

ツ


.
.
.
.
.
 ]]> برزة التـصميم و الابــداع h.elshiba http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88549 <![CDATA[ތޤޒޗܢ ܟ ¨° خلْف ڪلْ شــۓ ۽ شـــۓْ ۽ ތޤޒޗܢ ܟ ¨°]]> http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88548&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 13:39:35 GMT



ތޤޒޗܢ ܟ ¨° خلْف ڪلْ شــۓ ۽ شـــۓْ ۽ ތޤޒޗܢ ܟ ¨°


....[خلْف أإلْأضلْأإع]....





قلب نابض .. يتدفق من أفواهــہَ نبضات حزينــہَ وأخرى ـآ سعيدة ...!

يتمزق من شهيق الجرح .. يتجزأ من الألم .. يتحطم من خروم الحزن




يبقى ـآ قيد الإنشاء .. مع استعداده للاندثار بأيے لحظـہَ ضعف من عضلة القلب..






يصرخ بنغزات متوترة في جوف الصدر... يقول " ڪفى ـآ " كفانيے حياة البؤس..

....[خلْف أإلْنظرْأإت]....



ތޤޒޗܢ ܟ ¨° خلْف ڪلْ شــۓ ۽ شـــۓْ ۽ ތޤޒޗܢ ܟ ¨°


....[خلْف أإلْأضلْأإع]....

قلب نابض .. يتدفق من أفواهــہَ نبضات حزينــہَ وأخرى ـآ سعيدة ...!

يتمزق من شهيق الجرح .. يتجزأ من الألم .. يتحطم من خروم الحزن




يبقى ـآ قيد الإنشاء .. مع استعداده للاندثار بأيے لحظـہَ ضعف من عضلة القلب..






يصرخ بنغزات متوترة في جوف الصدر... يقول " ڪفى ـآ " كفانيے حياة البؤس..

....[خلْف أإلْنظرْأإت]....


نفوس قابعـہَ تحتمل النقاش .. ولا تحتمل الوقوع فريسـہَ للضعف..ورمش متثاقل .. ونظرة بآخر زاويـہَ العين .. وحاجب مرتفع بإعوجاج..



ونظرة ما بين الجفنين .. تجعلك مقتول التساؤلات لما يناظرنيے كذلك؟!!





ليس المهم لما يناظرك ڪذلك .. الأهم ماذا يخفيے لك وراء تلك النظرة ؟؟



....[خلْف أإلْلــيــل]....




ماذا خلف آخر الليل ..؟نور يأتيے يستبشر الأمل





وماذا خلف النور ؟ ظلام يأتيے ليكسو النور والأمل






أرواحنا كالليل والنور ,,






حينما نميل لليل على وسادة اهترأت من دموع العين راغبين بأمل بعيد





ولا نستطيع الوصول إليـہَ ,,, وفجأة تأتي لحظـہَ سعادة محققة للأمل .. فتمتلئ الحياة نورا ً


وكالظلام نحن حينما نيأس نجعلالحياة سوداء .. تعمى البصيرة تماما ً

....[خلْف أإلْــمــــوج]....



خلف الموج انكسارات .. وخلف التيار اعصار .. وخلف البحر غرق








وخلف الشواطئ نفوس لا تتدبر ولا تتأمل قدرة القادر ..


....[خلْف سَنّيُنّ أإلْعمَر]....




حينما نكبر ونكون نحن العجزة..!






ونأتي للمستشفى لنراجع كالعادة..!ولا نجد من يأتيے معنا .. سوى ـآ خادمـہَ / خادم ,,


يحرك الكرسيے الذيے نجلس عليـہَ





حينها فقط سوف تستحقر السنين التي وضعتك بهذا الموقف ...





~{ أقسم بأنيے شاهدت الكثير من كبار السن يأتون للمستشفيات مع خدمهم


ولا يعلمون أولادهم عنهم..! ورأيت الكثير من الخدم من ينتهز الفرصة
ويعاملون كبير السن ببطش وعجرفـہَ .. ولايرحمونهم ..
ورأيت من يتعدى ـآ جسديا على كبار السن بالضرب المبرح .. والتعذيب..!
فقط تذكر .. لك يوم تشيب فيـہَ .. وتجدما وجده وآلدآك..!
وتذكر كم كنت طفلا صغيرا ً ولم يستطيعواحكمك بمسك حقيبتك او شرب حليبك وتحملوك ..
وكان بإمكانهم أن يلقوك منذ الصغر تسرح بالشوارع ..ولكن عرفوا بأنك سوف تكون خير ونيس بآخر العمر ..
والابن البار..}~
















فلاتكن الولد التعيس الذي يلقيے ابواه للخدم او ديار العجزة ..






تتفطر أعينيے دما ً ودمعا ً لهكذا موقف ...






يكفينا تشتت بالديار ..




....[خلْف أإلْحروف]....




خلف الحروف قلب مشطور النصفين ..



ملاصق لقلم يترجم الحياة لواقع



باختصار من وراء هذا الحروف؟



ودي واحــــترآآآمي :212:


























 ]]> برزه اخبار العالم والمواضيع العامه بنت نجد http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88548 متوسط تكاليف زفاف المـواطن 500 ألف درهم http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88546&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 07:34:20 GMT كشفت مديرة إدارة التوجيه والإرشاد الأسري في صندوق الزواج حبيبة عيسى الحوسني، لـ«الإمارات اليوم» أن متوسط تكاليف زفاف الشاب المواطن تتجاوز 500 ألف... كشفت مديرة إدارة التوجيه والإرشاد الأسري في صندوق الزواج حبيبة عيسى الحوسني، لـ«الإمارات اليوم» أن متوسط تكاليف زفاف الشاب المواطن تتجاوز 500 ألف درهم، معظمها قروض من البنوك، مشيرة إلى أن التكاليف لا تتضمن سوى حجز قاعات العرس والأطعمة والمشروبات والفرق الموسيقية، إضافة إلى مجوهرات العروس وتجهيزاتها وملابس العروسين، وذلك من دون احتساب تكاليف أو قيمة الحصول على منزل أو تأثيثه.

وذكرت الحوسني أن عدد المستفيدين من منح الصندوق تجاوز 60 ألف مستفيد، خلال 17 عاماً، أي منذ إنشائه عام ،1993 ونظم الصندوق أخيراً في خورفكان عرساً جماعياً ضم 43 عريساً بتكلفة نحو 600 ألف درهم تم تحملها مناصفة بين صندوق الزواج والمجلس البلدي في خورفكان.

وتفصيلاً، أكدت حبيبة الحوسني، أن هناك مبالغة لا مبرر لها من قبل معظم المواطنين عند إقامة أفراحهم بهدف التباهي أمام الآخرين، وذلك في ظل ارتفاع أسعار مستلزمات الزواج، مشيرة إلى أن أقل تكاليف للزواج يمكن أن يتكبدها شخص داخل الدولة لا يمكن أن تقل بأي حال من الأحوال عن 100 ألف درهم، ويكون العرس في أضيق الحدود.


أعدادالمستفيدين



عدد المستفيدين من منح الصندوق منذ إنشائه عام 1993 حتى العام الجاري تجاوز 60 ألف مستفيد :

لمشاهدة عدد المستفيدين منذ 1993 يرجى الضغط على هذا الرابط

قيم سلبية

وأضافت أن القيم السلبية لاتزال تسيطر على الإنفاق الأسري في الدولة، ما يعيق التطور المجتمعي، وتشير البحوث التي أجراها الصندوق إلى أن الإنفاق على المهور والأعراس يحتل مرتبة متقدمة على غيرها من أوجه الإنفاق، وأن الدافع إلى ذلك ليس عقلانياً بقدر ما هو رغبة في التقليد الأعمى والمباهاة والتفاخر الاجتماعي، مطالبة في هذا الصدد باستراتيجية تتعاون فيها كل مؤسسات الدولة الرسمية والخاصة والأهلية لإحداث تغيير نوعى في القيم السلبية لتحل محلها قيم الاعتدال والحكمة والاقتصاد في الإنفاق.

وأكدت الحوسني أن تكاليف العرس تختلف من إمارة لأخرى وكذا من منطقة لأخرى داخل الإمارة الواحدة، وان كان النمط السائد هو البهرجة التي لا لزوم لها، إذ تختلف تكاليف العرس في أبوظبي عنها في الفجيرة على سبيل المثال من ناحية الحضور وتكاليف حفل الزفاف، موضحة أنه إذا تم حجز قاعة في فندق من فنادق أبوظبي فإنها ستكون ضعف تكاليف حجز القاعة نفسها في الفندق نفسه في الإمارات الشمالية مثل الفجيرة ورأس الخيمة.

وأوضحت أن عرساً جماعياً أقامه الصندوق في رأس الخيمة كشف أن القاعة تكلف الشباب 30 ألف درهم، فيما تكلف القاعة نفسها في أبوظبي من 60 إلى 70 ألف درهم، وذلك على الرغم من أن القاعتين تقدمان الخدمات نفسها من دون أي فارق ملحوظ بينهما.

وانتقدت الحوسني تجهيز أهل العريس أفخم قاعات الزفاف وأضخمها، إضافة إلى إعداد مقاعد وأطعمة ومشروبات بشكل مبالغ فيه، بحيث تكفي 500 شخص على سبيل المثال على الرغم من أن عدد المدعوين للحفل لا يتجاوز 300 فقط، ما يعنى أن هناك 200 وجبة و200 مقعد تم سداد قيمتها من دون الاستفادة منها.

وعن متوسط قيمة المجوهرات التي يقدمها العريس لعروسه ذكرت الحوسني أن هذه القيمة تقدر بأكثر من 100 ألف درهم وإن كان يختلف من شخص لآخر، مشيرة إلى أن تلك البهرجة والإنفاق المتزايد على حفلات الأعراس ليست عادات أو تقاليد موروثة ولكنها ظاهرة دخيلة على المجتمع.

وأكدت أن معظم الشباب أصبحوا يلجؤون إلى الاستدانة من البنوك لإقامة أعراسهم للظهور بمستوى الشخص الثري، الذي يمتلك أموالاً ما يؤدي إلى ظهور حالات تعثر عدة بين الشباب»، مشيرة إلى أن هناك آثاراً سلبية ضخمة تترتب على البذخ غير مطلوب في تلك الأعراس في ضوء عدم القدرة على سداد أقساط البنوك الدائنة.

وأوضحت أن من بين الأمور الإيجابية التي لاتزال موجودة في المجتمع الإماراتي حتى الآن أن عدداً قليلاً من الأسر تطلب من الزوج وجود منزل مستقل له وزوجته، ولكن معظم الأسر لا تفرض ذلك الشرط على الزوج، فيمكن أن يتزوج الشاب في منزل أهله، مبينة أن هذا ليس بالأمر الغريب على المجتمع الإماراتي.

وأشارت إلى أنه في إحدى حفلات الزفاف الجماعية التي أقيمت في منطقة جبلية داخل الدولة طلب بعض الآباء من الصندوق ضرورة تنظيم ندوات توعية للآباء والأمهات وعدم اقتصارها على الشباب الراغبين في الزواج فقط، وذلك لأن هناك عادة لدى الشباب أن يقيموا أعراسهم خارج المنطقة التي يقيمون فيها على الرغم من وجود قاعات في الأماكن المحيطة بهم.

وأكملت أنهم يذهبون لاختيار أفضل القاعات مهما كانت بعيده عن منازلهم أو مكلفة بهدف المباهاة، إذ يرغب كل منهم في إقامة عرس أفضل من الآخرين سواء كانوا أقاربه أو جيرانه أو أصدقاءه، كما ترغب العروس أيضاً في ذلك، وأن يكون حفل زفافها أفضل من حفل زفاف قريباتها أو صديقاتها مهما تكلف ذلك من مبالغ مالية طائلة قد تتجاوز 500 ألف درهم، وربما تصل إلى مليون درهم عند بعض العائلات.

وحول المنحة التي يقدمها الصندوق للشباب الراغبين في الزواج أفادت الحوسني بأن الصندوق يقدم 70 ألف درهم منحة زواج للشاب الذي لا يزيد راتبه الشهري على 16 ألف درهم.

وعن ضآلة هذا المبلغ مقارنة بتكاليف الزواج قالت إنه لا توجد أي دولة في المنطقة تقدم مثل هذا المبلغ منحة لا ترد لمساعدة الشباب على تكوين أسرة، مضيفة أن الـ70 ألف درهم ليس بالمبلغ القليل إذا تعامل العروسان بحكمة ورشدا نفقات حفل زفافهما.

وذكرت أن عدد المستفيدين من منح الزواج التي يقدمها الصندوق تجاوزوا الـ60 ألف مستفيد حتى العام الجاري، مؤكدة أن المستفيدين من المنح من إمارات الدولة كافة، من دون تفرقة، وأنه لو كان هناك شخصان أو ثلاثة أشخاص مستحقين لمنحة الصندوق وهم من أسرة واحدة فإن الصندوق يمنحهم المبلغ كاملاً من دون النظر إلى أن هؤلاء المستحقين أشقاء من أسرة واحدة، طالما أنهم مواطنون وقد انطبقت عليهم الشروط، وذلك لأن الصندوق يتعامل مع الشباب وفق شروط معينة ليس من بينها اقتصار المنحة على شخص واحد فقط في كل أسرة.

الديون البنكية

وأضافت الحوسني أن الصندوق يوعي الشباب ويوجههم في مرحلة ما قبل الزواج ويتابعهم في ما بعد لمساعدتهم على بدء حياتهم والتخطيط لها ومواجهة المشكلات وسبل تجنبها، مشيرة إلى أن الصندوق يركز في محاضراته مع الشباب على توعيتهم بضرورة أن يبتعدوا في بداية حياتهم الزوجية عن الوقوع تحت طائلة الديون البنكية والبهرجة من دون داع، وذلك حتى لا يتعثر الشاب في بداية حياته بسبب تراكم الديون عليه وعدم قدرته على السداد، مبينة أنه ينبغى على الشاب أن يخطط لحياته الأسرية المستقبلية بشكل جيد حتى يستطيع تحمل مسؤولية زوجته وأولاده ويكون قادراً على تكاليف المعيشة، لأن الشاب الذي يبدأ حياته بالديون تنتهي حياته الأسرية بالفشل.

وأعلنت أن الصندوق يجري حالياً دراستين إحداهما عن الاستقرار الأسري تتضمن مناقشة التحولات والمشكلات الاجتماعية الأسرية لدى كل فئات المجتمع من خلال طرح استبيانات في مختلف إمارات الدولة هدفها معرفة المشكلات التي تواجه الأسر، وتركز الدراسة الثانية على ترشيد تكاليف الزواج، لافتة إلى أنه سيتم الانتهاء من هاتين الدراستين في نهاية العام الجاري.

وأكملت أن الصندوق يركز على برامج التوعية التلفزيونية أكثر من الدعاية، وأن الصندوق مؤسسة خدمية، ويخطط حالياً لإجراء برامج توعية لتشجيع الشباب على الزواج وترشيد الإنفاق الأسرى، وستبدأ تلك البرامج التلفزيونية بعد انتهاء شهر رمضان الكريم.

وبينت الحوسني أن صندوق الزواج يؤكد ضرورة إجراء فحوص ما قبل الزواج والحث على أهمية توثيق العلاقات الزوجية ومساعدة الأسر على كيفية الاستفادة من الدخل، وذلك من خلال تثقيفهم بكيفية وضع موازنة الأسرة ووضع استراتيجية اقتصادية أسرية وجدول المصروفات ومقارنتها بالمدخلات والاستفادة من الفائض، وإعطاء الأسر الاستشارة والمساعدة على وضع الموازنة الأسرية «دراسة الحالة للأسرة»، من حيث الوضع الاقتصادي والمالي والاجتماعي، ومساعدتها على وضع آليات كفيلة بالارتقاء بالمستوى الاقتصادي، مضيفة أن الصندوق يسعى إلى مساعدة الأسر على وضع برنامج أسري متكامل من حيث العلاقات الداخلية في الأسرة ومعرفة الأدوار وتوقعاتها وتعزيز مهاراتهم في الحوار والتفاهم.

وتابعت أن الصندوق يطالب أسرتي العروسين بإعطاء الإرشادات والنصائح المطلوبة لهما وعدم التدخل المباشر في حياتهما من قبل أهلهما، ومحاولة الإصلاح بينهما في حال حدوث أي شقاق بينهما مع عدم الميل إلى أي جانب عن الآخر، وإعطاء الشاب والفتاة حرية الاختيار في الزواج مع ضرورة المراقبة والتدخل بالنصح والإرشاد عن كيفية الاختيار وأسسه قبل الزواج، مع دراسة الأمراض الاجتماعية الناتجة عن حالات القلق لدى الأبناء مثل العدوان وجنوح الأحوال وكراهية الوالدين والطلاق ووضع برامج نفسية اجتماعية لإعادة تأهيل أبناء المطلقين اجتماعياً ودراسياً ونفسياً. وأكملت أن الصندوق يعمل على تقديم الندوات والمحاضرات وورش العمل في كيفية مساعدة أبناء المطلقين للتكيف النفسي والاجتماعي، ووضع برامج إعلامية عن المشكلات الاجتماعية والنفسية والدراسية لأبناء المطلقين وكيفية حلها مع دعم وتعزيز جهود صندوق الزواج والجمعيات النسائية، ومراكز رعاية الأحداث والمطلقات والأرامل وغيرها من المؤسسات الأهلية والاجتماعية والأسرية حتى تسهم في خفض معدلات الطلاق سنة بعد أخرى.

وأوضحت الحوسني أن الصندوق دعا إلى نشر التوعية الأسرية في ما يتعلق بحل الخلافات الزوجية وأساليب تربية الأطفال وتوعية المواطنين بالآثار السلبية الناجمة عن شرب الكحول وتعاطي المخدرات.

يشار إلى أن صندوق الزكاة كان قد أجرى في شهر أبريل الماضي دراسة شاملة عن الطلاق داخل الدولة بالتعاون مع جامعة الإمارات، وقد أجريت الدراسة على عينة مكونة من 1335 مطلقاً ومطلقة، وذلك في إطار خطة عمل صندوق الزواج الرامية إلى بناء أسرة إماراتية مستقرة وآمنة.




الصراحه 500 الف وايدcat:)

جيه ثره منو بياخذ مب بنيه حالها من حال باجي البنات

والمتعوس المنحوس الي معلجين ع بابه فانوس شو يسوي بعمره :cry: ]]> برزة اخبار الدار ReaL DaY http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88546 مواطنان من الفجيرة ينجبان 106 من الأبناء http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88545&goto=newpost Sun, 05 Sep 2010 07:17:27 GMT ابن عبود يحتفل بالمولودة الـ 64.. وسالمين يكشف عن زواجه بـ 21 امرأة

[IMG][/IMG]



احتفل المواطن أحمد بن عبود من منطقة مربح بإمارة الفجيرة قبل أيام بقدوم مولودته الجديدة التي أطلق عليها اسم سارة والتي تحتل الرقم 64 في قائمة أبنائه الذين أنجبهم من 11 امرأة. في وقت احتفل المواطن سالمين سعيد من منطقة مسافي الفجيرة بعيد ميلاد آخر مولود لديه ويحتل رقم 42 من 6 سيدات “على الرغم من انه تزوج 21 امرأة”.

ويصل عدد الأبناء في الأسرتين إلى 106 من أبوين و17 أما يقطن في أماكن مختلفة من الدولة.

وقال أحمد راشد بن عبود (58 عاما) “تزوجت وعمري 15 عاماً تقريباً من 7 مواطنات وأنجبت منهن ما يزيد على 35 ولدا وبنتا وتزوجت من 3 سيدات من عمان وأنجبت منهن 20 ولدا وبنتا وتزوجت من هندية وأنجبت منها 9 أبناء.. وكانت سارة آخر مولودة لي منذ أيام قليلة وأنا سعيد بها جداً وعازم على إنجاب المزيد من الأبناء والبنات في المستقبل فقد ملأت سارة علي الحياة سعادة وبهجة.





وحول مستوى الأبناء التعليمي، قال ابن عبود “لدي أبناء انهوا دراستهم الجامعية ولكنهم قليلون وعددهم 4، والباقون حاصلون على الثانوية العامة أو الإعدادية وملتحقون بالقوات المسلحة والعديد من الوظائف الأخرى بالدولة”. وأشار إلى أن جميع أبنائه يعيشون في بيتين، واحد في مربح والبيت الرئيسي قديم منذ 35 عاما ويعانون من ضيق المكان. وقال سالمين سعيد من منطقة مسافي الفجيرة “إن عدد أبنائي 42 من 6 سيدات فقط على الرغم من أنني تزوجت من 21 امرأة، إلا أن بعض الزوجات تأخرن في الحمل فكنت أطلقهن وأتزوج من غيرهن”. واضاف “الآن لدى ثلاثة بيوت الأول في مسافي الفجيرة وعدد الأبناء فيه 14، وبيت في الشارقة وعدد الأبناء فيه 18، وبيت أخير في رأس الخيمة ويعيش فيه 10 من الأبناء، وفي مسافي حصلت على مكرمة من صاحب السمو الشيخ حمد بن محمد الشرقي عضو المجلس الأعلى حاكم الفجيرة على بيت جديد نعيش فيه منذ سنوات.

وأشار سالمين سعيد إلى أنه أحياناً تختلط عليه أسماء أبنائه بسبب ضغوط الحياة وهمومها لأن الحمل ضخم مع معاش بسيط للغاية.

وقال “أكبر أبنائي عمره (40 عاما).. لدي أبناء خريجي جامعة وبنتان مازالتا تتابعان دراستهما في كلية التقنية العليا”. وتابع “26 من ابنائي دراستهم حالياً في المراحل الدراسية الدنيا والمتوسطة والثانوية ومعاشي 17500 درهم والديون تتجاوز الـ800 ألف درهم”. وحول كيفية متابعة أبنائه في المدارس قال “أنا دائم الذهاب إلى مدارسهم في الفجيرة ورأس الخيمة والشارقة وأتابع مستوياتهم”.

http://www.alittihad.ae/details.php?id=56451&y=2010 ]]> برزة اخبار الدار ReaL DaY http://www.alshohooh.ws/vb/showthread.php?t=88545